春秋战国诸子百家争鸣?其实是2000年前的“思想内卷”大比拼
现在我们总爱吐槽中国“内卷”——卷分数、卷加班、卷房价。可是2000多年前的春秋战国时期,比咱们现在卷多了!不是卷“996”,是卷思想:儒家说“要仁”,道家说“要无为”,墨家喊“要兼爱”,法家骂“要严刑”——各个思想学派跟开了挂似的,把整个中国思想界搅得跟滚烫
现在我们总爱吐槽中国“内卷”——卷分数、卷加班、卷房价。可是2000多年前的春秋战国时期,比咱们现在卷多了!不是卷“996”,是卷思想:儒家说“要仁”,道家说“要无为”,墨家喊“要兼爱”,法家骂“要严刑”——各个思想学派跟开了挂似的,把整个中国思想界搅得跟滚烫
审题时,应紧扣 “文”与 “质”的辩证关系。这里的“质”指先秦诸子思想学说的内核,即观点、道理和价值体系,是内容和根本;“文”则是他们论说的风格与形式,如“雍容”“犀利”等。材料的关键在于“思想学说都流传千古”与“论说自成一格”的因果关联——正是因为“质”的深
在《资治通鉴》的战争叙事中,香积寺战役堪称暴力美学的极端注脚。安史叛军与唐军在此展开白刃战,"死伤枕藉,血流漂杵" 的记载,不仅是冷兵器时代杀伤力的直观呈现,更揭露了战争对社会结构的撕裂。这种级别的暴力事件往往伴随系统性破坏 —— 安禄山叛军每破一城,便纵容士
近日,教育网红张雪峰在全平台解禁后,于抖音账号“张雪峰讲升学规划”恢复直播,超4万人在线观看。这本该是他重新回归大众视野、继续为广大学生和家长提供升学规划建议的契机,然而,他此番的表现却让我对他的鄙视之情愈发强烈。
你肯定见过这样的人:三五成群,眼神里闪着不怀好意的光,专挑那些沉默的、善良的落单者下手。言语像淬了毒的针,行动带着刻意的刁难。他们乐此不疲,仿佛他人的痛苦是他们狂欢的养料。《资治通鉴》这部沉甸甸的史镜,早已映照出这类人的真容:“君子周而不比,小人比而不周。”那
一则新闻:“社交平台上出现许多涉及AI克隆声音的视频,不少名人都成为仿冒、侵权的对象。其中,奥运女子跳水冠军全红婵的“声音”甚至被用来推销农产品。”
深夜,咸阳宫灯火通明,秦王嬴政捧着几卷竹简,激动得手指都在发抖!他拍着桌子大喊:“老天爷啊!我要能跟写这书的人交个朋友,死了都值!” 能让这位“千古一帝”如此失态的,竟是个说话都不利索的韩国公子——韩非!
办公室新来的小张方案被否了。他转身在领导面前暗示老李的成果“数据有水份”。隔月考核,小张意外垫底——他忘了老李负责统计部门绩效。那张刻意压低他分数的表格,冰冷又讽刺。
在中国的先秦思想家中,如果说孔子是温暖的“圣人”,老子是飘逸的“神人”,那么韩非子,则是一个令人不寒而栗的“病人”
咱这一生,遇见的人形形色色,有真心相待的,也有表面热情、内心藏私的。有时候不是我们多心,而是有些事本身就藏着端倪,若不留神,很容易被牵着走。要是身边总出现几种情况,真得打起精神——也许有人正悄悄打着自己的算盘。
这辈子跟人打交道,图的不就是个舒心嘛。就像晴天晒晒太阳,浑身暖烘烘的,心里也亮堂;可要是碰上总带着负能量的人,就跟头顶遮了块乌云似的,连喘气都觉得闷得慌。之前看卡耐基的书里写过,一个人的成功,也就 15% 跟专业知识有关,剩下 85% 都靠人际关系和为人处世的
这种“过了河就把桥踹断”的事,不是现在人的专利,老祖宗玩剩下的那些,比咱们遇到的狠十倍,下场也精彩到能写进“反面教材TOP10”。